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莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等的(de)。关(guān)于龙(lóng)有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和(hé)民族(zú)亦有受(shòu)中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这(zhè)些已经是晚(wǎn)期发展而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的(de)龙而言(yán)更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色代表身分，代表(biǎo)阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这(zhè)个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中也可(kě)看(kàn)出古(gǔ)代中国人的(de)人(rén)文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文化(huà)历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古代中国人的(de)创新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态，从(cóng)无角到(dào)有角，从(cóng)无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形(xíng)象是(shì)古代中国人(rén)综合(hé)了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的(de)优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻(bí)，增(zēng)加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神(shén)分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自(zì)己(jǐ)的发(fā)展过(guò)程(chéng)中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其拒之门外(wài)，而是包容(róng)与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一(yī)无二的，与龙有关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱、独具一格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的(de)关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的(de)独(dú)立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背(bèi)景

　　早期莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱社会生产力(lì)低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存(cún)，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也(yě)不能解释自身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百(bǎi)五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻(wěn)合。