什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些方面

概(gài)念起源

　　要(yào)求人的个性解(jiě)放和(hé)自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰(fēng)富多样(yàng)的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来(lái)说，包括层层递(dì)进又密切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论是在推动(dòng)社会发(fā)展还是(shì)实现自身(shēn)发展方(fāng)面都居于核(hé)心地(dì)位或支配(pèi)地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求人的社(shè)会(huì)价(jià)值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和(hé)目(mù)的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生(shēng)活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生活品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层(céng)面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受需要(yào)，更着(zhe)力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人的(de)全(quán)面发展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由外力强(qiáng)制的(de)发展(z电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决hǎn);是(shì)各(gè)方面素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展(zhǎn);是(shì)在承认人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观(guān)，集(jí)中体现为对人本(běn)身的关注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人的(de)价值、人(rén)的(de)意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体(tǐ)、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体，人不同(tóng)于一(yī)般的(de)物，它的根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡(chàng)导把情感看作人的(de)基(jī)本存(cún)在方式(shì)，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到(dào)了(le)极大的(de)提(tí)高，物质文明的(de)进步使人们(men)的衣食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为人(rén)们(men)带来(lái)了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市(shì)场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性(xìng)特(tè)征，又导致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济(jì)条件下，在现代社会的激(jī)烈竞(jìng)争中(zhōng)，一方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要，另一方面却是这种需(xū)要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作会(huì)议上，江泽民总书记(jì)对(duì)宣(xuān)传(chuán)工作提出了以科学的理论武装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神(shén)塑造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的(de)要求(qiú)，这一(yī)思想立足于(yú)人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报(bào)道(dào)作(zuò)为最重要的宣(xuān)传途径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任，体现出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提升报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀(huái)并不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关(guān)怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野中(zhōng)，人(rén)文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性创造性(xìng)，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治工作(zuò)开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件(jiàn)的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人(rén)类的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思(sī)想中，在(zài)处(chù)理人与人(rén)之间的(de)关系方面，提出了忠义理智(zhì)信等规范(fàn)，在(zài)处(chù)世立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻(chǐ)、明(míng)智、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于(yú)真善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到(dào)人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了(le)一条远神(shén)而近人(rén)的人(rén)文主义道路。

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