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一山放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣的(de)语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上(shàng)的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们(men)无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时(shí)，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色声(shēng)不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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