都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ě相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示r)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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