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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 桃花源记其实是死人国 众人向往的真相却如此恐怖

相信大家对陶渊(yuān)明的(de)桃花源记(jì)都(dōu)不陌生。上学的时(shí)候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一(yī)个不可多得的地方(fāng)。同时也(yě)是很(hěn)多人(rén)非(fēi)常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让(ràng)看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花源(yuán)这个地方。也有(yǒu)人做出了(le)不同(tóng)的(de)解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人国,原本唯美的(de)画(huà)面感(gǎn)一下子变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面。桃花源记(jì)其实(shí)是死人国吗(ma)?众人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死人国 众人向往的(de)真相却如此恐怖
桃花源记(jì)其(qí)实是死人(rén)国(guó)

如(rú)果单纯的从(cóng)陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直就是最美的世外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可以栖息养老。也不(bù)枉此生(shēng)。但(dàn)是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的(de)另一番色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有什么(me)样新的解(jiě)释(shì)。

桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国 众人向往的(de)真相(xiāng)却如此恐怖

因为在原文中作(zuò)者提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人的(de)解释是阡陌(mò)指的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭,才通人(rén)”有人理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是(shì)说房子很(hěn)整(zhěng)齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排(p外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭ái)列(liè)。文中说(shuō)到的外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭问今是何(hé)世,乃不知(zhī)有汉,所以有人推(tuī)测这些人(rén)都是在(zài)秦朝时候(hòu)战乱(luàn)中死去的(de)亡魂生活在(zài)这里。

桃花源(yuán)记其实是死(sǐ)人国 众(zhòng)人向往的(de)真相却如此恐怖(bù)
桃花(huā)源记(jì)其(qí)实(shí)是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人(rén)按(àn)照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路了,连回去(qù)的路也(yě)没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人(rén)国(guó)。南阳(yáng)刘(liú)子冀(jì),未果,寻病终,是(shì)因为这件事像一个诅咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家看到的桃花(huā)源记。

桃花源记其实是(shì)死人国 众(zhòng)人向往的真相却(què)如此恐怖

但是(shì)也(yě)有(yǒu)很多(duō)网友(yǒu)表示了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争(zhēng),环境优美青山(shān)绿水,与(yǔ)外面的世界(jiè)形成了(le)鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大家也(yě)理解为(wèi)这只是作者对(duì)美好(hǎo)生活的一(yī)种渴望和向往。同样的(de)原文大家(jiā)理解出来的意思却(què)是(shì)相差甚远。所以很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太(tài)深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的(de)。

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