大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(香港区号是多少zhǎng)河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的(de)平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上(shàng)是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字轻轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日(rì)自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来(lái)的(de)意思(sī)，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平(píng)后，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)香港区号是多少所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候骑(qí)，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一(yī)个(gè)负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”一联(lián)，写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思，想去(qù)却(què)是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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