京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色以及京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)？，京剧(jù)的角色可(kě)分为吴亦凡现在在哪里关着哪几种类型，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种图片，京剧的角色分为哪几种四(sì)大行当等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台(tái)，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清(qīng)代(dài)中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流(liú)、融(róng)合，最终形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最吴亦凡现在在哪里关着明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发(fā)展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和(hé)面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以此来(lái)为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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