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来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义(yì):欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的(de)对应一句

  “贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。<来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗/p>

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一(yī)是指(zhǐ)怒(nù),生气(qì);

  二是(shì)指对人不(bù)满,怪(guài)罪(zuì),仇恨(hèn)心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪(cōng)慧、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫狂(kuáng);

  持久不止(zhǐ);

  天(tiān)真的(de)昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对(duì)某事或某人非常(cháng)着迷;

  对(duì)某些(xiē)事物难(nán)以自拔(bá)无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词(cí):痴迷、白(bái)痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指速度低;

  走路做事(shì)费得时间(jiān)长;

  慢也可(kě)以解释为态度(dù)冷(lěng)淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公(gōng)三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下(xià)一(yī)句是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者的重要工作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不除(chú)而修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大(dà)神(shén)通或各种(zhǒng)玄妙(miào)大法,若五毒心(xīn)尚存,则可(kě)能会变成魔通或各种恶法(fǎ)。

  因(yīn)此,欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙,他不(bù)期待别(bié)悔纤春(chūn)人(rén)使他(tā)快乐,反而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带(dài)给别人。

  世人的理解:

  其实普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都(dōu)懂得适可而止,并(bìng)非别人(rén)让(ràng)我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少(shǎo),都会担心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我约(yuē)束的(de)竖或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的表现。

  因此(cǐ)学佛(fú)不能太刻板和迂(yū)腐,并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧(huì)心明白戒(jiè)律产生的(de)初衷和(hé)目(mù)的是什么(me),戒律(lǜ)绝不(bù)是(shì)修(xiū)行的目(mù)的(de),只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦(jiā)牟(móu)尼佛若是现在驻世的(de)话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况(kuàng)的不(bù)同(tóng)而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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