每次大(dà)家一听到养小(xiǎo)鬼的(de)时(shí)候心(xīn)里面都(dōu)会莫名的很怵，只(zhǐ)是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们abo文是什么意思 abo文是谁发明的(men)该(gāi)了解(jiě)的该是要做一下了解的，有些一知半(bàn)解的人会(huì)以为古曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别是什(shén)么(me)？实际上(shàng)古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的概(gài)念，听(tīng)名(míng)字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童(tóng)在东南(nán)亚那边可是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩有着本(běn)质上(shàng)的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好好分辨(biàn)的话很容易(yì)弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外行来说就分不太清(qīng)楚abo文是什么意思 abo文是谁发明的养小鬼和古(gǔ)曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关(guān)注明星动态的网友听说过(guò)这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多明星(xīng)为了abo文是什么意思 abo文是谁发明的让(ràng)自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养(yǎng)上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说(shuō)出来可能(néng)会有些(xiē)让人害怕(pà)，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸(shī)体制作成干尸(shī)以(yǐ)后用金箔包裹，然后(hòu)出售在各个(gè)地方(fāng)，说(shuō)白了这是一种非常残忍(rěn)的(de)迷信愚昧行为，而且并(bìng)不见得(dé)一(yī)定就(jiù)有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古曼童，对这些(xiē)不(bù)太了解的人可(kě)能(néng)会觉(jué)得(dé)古曼童和养小鬼是(shì)一种东(dōng)西，其(qí)实两者(zhě)有很(hěn)大的区别(bié)。古曼(màn)童(tóng)在泰国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们经常(cháng)供(gōng)养古(gǔ)曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至还(hái)有做生(shēng)意(yì)的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为他们会(huì)觉得这样就可以让自(zì)己发(fā)大(dà)财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比的(de)话，古(gǔ)曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似的。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善(shàn)良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有(yǒu)着本(běn)质上(shàng)的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古(gǔ)曼童的制作需要拥有(yǒu)严(yán)谨(jǐn)的态(tài)度(dù)，制作师父(fù)静(jìng)坐止观的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四(sì)次(cì)元空间将孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻古曼童造型(xíng)之中，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须(xū)要(yào)善用自己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童最大的区别就(jiù)在(zài)于此，养小鬼现在已经成为了很多无良商家为(wèi)了骗钱弄虚(xū)作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出(chū)手，古曼童的灵魂(hún)是自愿(yuàn)的(de)，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤(rǎng)之(zhī)别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到(dào)的(de)目的(de)也会截(jié)然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可(kě)能会是(shì)一种东西呢。

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