一(yī)睹(dǔ)人间(jiān)盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴全(quán)诗,远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作(zuò)者是“远赴人间惊鸿宴(yàn)”是杂(zá)谈游记之类(lèi)的古文选句,没有全诗(shī)的。
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“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记之类的(de)古文选句,没有(yǒu)全诗(shī)。
有杂(zá)句(jù)为:“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn),谈(tán)笑风生不动(dòng)情。
”“身在高门广厦之间,常有(yǒu)山泽鱼鸟之思。
远赴人问惊鸿宴,客(kè)路尘寰红楼弦(xián)。
”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇,含(hán)义有以下几种:1、惊飞(fēi)的(de)鸿(hóng)雁。
出自于三国·曹植《洛神赋》:“翩若(ruò)惊(jīng)鸿,婉若(ruò)游龙。
”译文魏承泽作品集 魏承泽一类的作者:翩然若惊(jīng)飞的(de)鸿雁,婉约(yuē)若游动(dòng)的(de)蛟龙(lóng)。
2、形(xíng)容美女(nǚ)轻(qīng)盈优美(měi)的舞姿。
出自于清代龚(gōng)自珍(zhēn)《霓裳中序第一》词:“惊鸿起,素衣二八,舞罢老(lǎo)蟾泣(qì)。
”译文(wén):美人开始跳(tiào)舞,白色(sè)衣服(fú),舞蹈(dǎo)跳(tiào)完了,老蟾哭了。
3、借指体态轻(qīng)盈的美女或旧爱。
出自于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一(yī)》:“伤心桥下春波(bō)绿,曾是惊鸿照影来。
”译文:那(nà)座令人伤心的桥下春水(shuǐ)依然碧绿,当年我曾在这里(lǐ)见(jiàn)到她(tā)美丽(lì)的身影。
“惊鸿”造句(jù):1、我的思念避不及(jí)你的惊鸿(hóng)一瞥。
2、我(wǒ)所有的(de)财富(fù),不过是你(nǐ)那烟(yān)花绽放(fàng)惊鸿(hóng)一般的笑容。
你的笑消(xiāo)失,我就贫穷到乞(qǐ)丐般(bān),一无所(suǒ)有。
远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴,一睹人(rén)间盛(shèng)世颜全(quán)诗(shī)是什么?
全诗只有这一句,这句(jù)话(huà)没有(yǒu)下一句了。
魏承泽作品集 魏承泽一类的作者 远赴人(rén)间惊来鸿宴,一睹人间源盛世颜的(de)意思:从遥远的地方(fāng)来到(dào)人间这个美(měi)丽的地方美(měi)好地(dì)生活着,(顺便)还可以(yǐ)尺卜看看人间盛世是什么样子的(de)。
解析:
1、“远赴人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜(yán)”并不(bù)是古诗,而是杂(zá)谈游(yóu)记之类的句子(zi)。
2、远赴可以译作从遥远的(de)地方(fāng)来(lái);惊鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁(yàn),但在这里(lǐ)指美丽、美好的(de)人(rén)间生(shēng)活,用(yòng)了(le)比喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美好的人间生活;睹可以译作看、看看、观(guān)看等等;盛(shèng)世颜指人间盛世的样子。
现(xiàn)实意义:
1、我要努力变优秀(xiù)去看看这美丽的世界森困余,想爱谁就去爱(ài),想追谁就去追,想到了就去(qù)做,拼命努力,拼命享受。
指历经一番(fān)磨(mó)难的人,已(yǐ)经无(wú)所畏惧。
2、我(wǒ)抵(dǐ)达这(zhè)人(rén)世间满足惊鸿一瞥,再(zài)看(kàn)一看(kàn)大好山河(绝世(shì)容颜)。
惊(jīng)鸿(hóng)本就是极(jí)美(měi)的(de)词(cí),短暂(魏承泽作品集 魏承泽一类的作者zàn),至于盛(shèng)世颜(yán)此(cǐ)滚,我感觉有几种(zhǒng)解释(shì):大好山(shān)河,绝世美(měi)人,繁荣人间。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了