不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间(jiān)后就是一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)
每天半步半步的积累起(qǐ)来,一(yī)段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路。比喻学习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要半(bàn)途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不积(jī)小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
”
《劝学(xué)》节选积土(tǔ)成山,风雨兴焉(yān);
积水成(chéng)渊,蛟龙生焉(新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息yān);
积善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心备焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小流,无(wú)以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽马十驾(jià),功(gōng)在不(bù)舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨(gǔ)之强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄泉,用心一(yī)也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也(yě)。
翻译(yì)堆积土石(shí)成了高(gāo)山,风(fēng)雨从(cóng)这(zhè)里兴(xīng)起;
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;
积累善行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备(bèi)。
所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;
不积累(lèi)细(xì)小的流水,就(jiù)没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于不停止。
如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也刻(kè)不断。
如果不停(tíng)地刻(kè)下去(qù),那么(me)金石也能(néng)雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是由(yóu)于它用心(xīn)专一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它(tā)就无(wú)处藏(cáng)身,这是(shì)因(yīn)为它用心(xīn)浮(fú)躁。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个(gè)汉(hàn)语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。
指一步(bù)半步。
常(cháng)与后句“无以至千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝学(xué)篇》:
故不积(jī)跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;不积(jī)小流,无以(yǐ)成(chéng)江海。
意义
全句(jù)液咐的(de)意思是(shì):没有一(yī)步半步的累计,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小河流(liú),就没有办法汇成江(jiāng)海。
比(bǐ)喻积(jī)累的作用,可(kě)以充(chōng)实、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。
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荀子(约公元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族(zú),因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵国(guó)人(rén)。
著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒,后为(wèi)楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰陵(líng))令。
荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展,提(tí)倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与孟子的(de)性善(shàn)论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了