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  孟子仁政思想的现代意义(yì):1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当佛系心态是什么意思代老百姓的(de)生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更能佛系心态是什么意思缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进全社会的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,国家的(de)当政政府才稳固,才能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多(duō)多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善(shàn),这样,才能提(tí)高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时(shí),才会得到更多其它(tā)国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

  孟子继承和(hé)发(fā)展(zhǎn)了孔子的德治思想,发(fā)展为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō),成(chéng)为(wèi)其(qí)政治(zhì)思想的(de)核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一(yī)方面严格区(qū)分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级(jí)制度;

  另(lìng)一方(fāng)面,又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系,主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦,人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者(zhě)。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想(xiǎng)的政治,如果统治者实行(xíng)仁政(zhèng),可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾(gù)人民(mín)死活,推行虐政,将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民(mín)推翻。

  仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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