这是(shì)一首纪游(yóu)写景(jǐng)的(de)短诗(shī)。

　　诗(shī)的(de)内容记录(lù)了李白夜(yè)游寺(sì)庙的(de)有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的手法，形(xíng)象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的(de)联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言(yán)自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人”（译文(wén)：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗(shī)以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗(shī)文千(qiān)余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我(wǒ)为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第(dì)二个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

　使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂(hún)。

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思