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割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要(yào)是(shì)集(jí)中(zhōng)在(zài)埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人(rén)的身上的(de),在我们如(rú)今看起来这并(bìng)不是一个正确的做法,这次我(wǒ)们(men)就来了(le)解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么吧(ba),割礼是小孩子在很小的(de)时(shí)候(hòu),对于他们(men)的身体(tǐ)做的一种割礼,其实在如(rú)今的文明(míng)社会(huì)看(kàn)起来的话是很不人道的(de),那么割(gē)礼究竟是(shì)割的什(shén)么地方(fāng)呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼(lǐ)是割什么 这是亚(yà)伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定
犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的(de),其实发生在很早以前,当时的人间(jiān)已经(jīng)变(biàn)了模样(yàng),人们之间再(zài)也没有了善良,也(yě)没有了爱,他们都是生活在嫉妒中的日子,这个(gè)人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气,上帝(dì)对于人(rén)们(men)非常的失(shī)望(wàng),而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们,所以(yǐ)他想要去救这些(xiē)自(zì)己子民,所(suǒ)以他在(zài)人间挑(tiāo)选(xuǎn)了(le)一个人(rén),他和这个人立下约定(dìng),只要这个人信(xìn)奉他(tā),照着他的旨意(yì)去做事情,那么他(tā)就会得到所(suǒ)有的福报(bào),而且他的子孙也会(huì)有同(tóng)样(yàng)的福报(bào)。

犹太人割礼是割什么(me) 这(zhè)是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定(dìng)
犹太(tài)人

这个的人就是亚(yà)伯兰,他那个时候已经86岁了,和上帝立下了约(yuē)定之后,他的(de)妻子给他(tā)生(shēng)了(le)一个儿子,这个的儿子饼(bǐng)子(zi)是以(yǐ)实玛利,但是之后的耶稣再也(yě)没(méi)有(yǒu)出现过(guò),直到(dào)以实玛13岁(suì)之后(hòu),耶稣再(zài)次的(de)出现在了亚伯兰的(de)面前,耶稣和亚伯兰(lán)再次的和亚伯兰(lán)重申了自己(jǐ)和的(de)他(tā)的约定,并且(qiě)还(hái)告诉他(tā),他们之(zhī)间彼(bǐ)此的(de)约定中(zhōng)的福(fú)泽不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰(lán)承受恩(ēn)典(diǎn),他的子子孙孙都是会承受更多的恩典的(de)。

犹太人割礼是割什么 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定
割(gē)礼(lǐ)是割什么

在这次的约定中,耶(yé)稣(sū)要让亚(yà)伯兰的后裔子子孙(sūn)孙,越来(lái)越繁多,而且丰富(fù)富饶,而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰(lán),让(ràng)他和他的后裔(yì)世世代代都生活在这片土地上(shàng)面,耶稣还和亚伯兰(lán)约定了(le),他们之间(jiān)的契约是用割礼来作为(wèi)记号的,规大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看f0000; line-height: 24px;'>大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看定亚伯(bó)兰的(de)孩子,哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子都是(shì)要接(jiē)受割礼的,因为(wèi)这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典,如(rú)果没有(yǒu)割礼(lǐ)的记号(hào)的话,那(nà)么(me)就不是神赐福的人(rén),所以亚伯兰就让全族的(de)人都做了割(gē)礼。 

犹太(tài)人割礼是割(gē)什么 这是亚(yà)伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的约定
割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为(wèi)亚(yà)伯拉罕,并且告(gào)诉他,他的妻(qī)子(zi)会在90岁的时(shí)候,为他生下(xià)一(yī)个儿子,这(zhè)个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承人的,亚伯兰(lán)罕让全族的(de)人(rén)都做(zuò)了割(gē)礼,目的(de)是要(yào)证(zhèng)明自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话,那么就要承受上帝对他们的惩罚,就如(rú)同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传(chuán)统,孩子在出生8天之后就要(yào)进行(xíng)割礼。

 

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