吾妻之美(měi)我者的美是什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么用法(fǎ)是意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而(ér)形貌昳(dié)丽。感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢(ne)？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎么(me)能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的徐(xú)公齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐(xú)公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹(zōu)忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹(zōu)忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国(guó)战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相(xiāng)国，封于下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选：明日(rì)徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；照(zhào)着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居(jū)上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人(rén)赞美(měi)自(zì)己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由(yóu)自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽(fěng)“王之(zhī)敝(bì)甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术(shù)与娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治(zhì)，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反(fǎ感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思n)抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的(de)时代(dài)，“士(shì)”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思们以(yǐ)自己的(de)才能和学识，游说于各国(guó)之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史(shǐ)称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主张或斗争策(cè)略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务，并且往往利(lì)用(yòng)当时错综(zōng)复(fù)杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的(de)统治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支持(chí)。

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