众所周知(zhī)，泰国是一(yī)个世(shì)界闻名的旅游胜地，也是东南亚(yà)一(yī)带有名的佛教国家。佛(fú)教是泰(tài)国的(de)国教(jiào)，全国90%以上的人口(kǒu)信奉(fèng)佛教(jiào)，佛(fú)教历史(shǐ)相(xiāng)当(dāng)悠久。所(suǒ)有泰国的寺庙随处可(kě)见(jiàn)，并且(qiě)在寺庙中还(hái)有一项(xiàng)神秘的存在，那(nà)便是高(gāo)僧(sēng)还有佛(fú)牌。佛牌(pái)是泰(tài)国的(de)一种特产，但(dàn)凡去泰国的(de)人都会去请佛(fú)牌，但是不是所(suǒ)有的佛牌(pái)都能请(qǐng)的(de)，正牌请(qǐng)过来对自己有帮助，但是阴牌却(què)有(yǒu)反噬作(zuò)用，虽(suī)然作用快，所以(yǐ)阴牌(pái)是不能(néng)随便(biàn)请的(de)。那么泰国阴牌有(yǒu)多邪呢？而通(tōng)过(guò)阴牌的现状看来，其实也只能说(shuō)明我们都在追求一种(zhǒng)心灵的安慰。

我们先(xiān)来了解(jiě)一下泰国阴牌(pái)。阴牌是一种(zhǒng)护身(shēn)符产自于泰(tài)国，泰国信奉的是上座部(bù)佛(fú)教(jiào)，从(cóng)学(xué)术上讲，这与内地(dì)的大(dà)乘(chéng)佛教有(yǒu)着(zhe)比较大(dà)的差(chà)别。所谓“阴牌”司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文，其实是泰国上座部佛教对于(yú)鬼的(de)一种超度(dù)方式(shì)。阴牌就是(shì)在制(zhì)作(zuò)过程(chéng)中加入了极阴的(de)物品，比如坟土的灰，尸(shī)油死(sǐ)人(rén)骨(gǔ)灰(huī)、或者(zhě)不正常死亡人士或一(yī)些胎(tāi)婴等材(cái)料，泰国阴牌就跟所说(shuō)的(de)养小(xiǎo)鬼性质是一样(yàng)的(de)。

不过据说阴牌(pái)能竟然能反噬请阴牌(pái)的主(zhǔ)人，据说(司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文shuō)它(tā)能控制(zhì)你的思想。曾经网上有个网(wǎng)友称他曾经(jīng)带(dài)了8年(nián)的阴牌差(chà)点弄得家破人亡。因为8年(nián)前自己要靠公务员，一直没有考上，所以心里很烦躁。最后想到了泰国很流行的(de)阴牌，所以便在(zài)网上找了一位大师请了一(yī)块阴牌。

开始的时候(hòu)并没有什么异(yì)样的感觉，好的坏饿(è)得都没有。但是他还是一(yī)直每天喂(wèi)饭念咒语，并(bìng)且(qiě)祈(qí)祷能帮他实(shí)现考公务员的(de)梦想。半年(nián)过(guò)去了一(yī)直没(méi)有(yǒu)什么反应，但是随后坚(jiān)持了一年(nián)之后他(tā)依稀看到了一个女人的面孔。随后(hòu)阴牌居(jū)然真的(de)有反应(yīng)了，此(cǐ)后他便一直沉迷(mí)在和阴牌交(jiāo)流当中，还喂(wèi)血给它们喝。时喂(wèi)了血(xuè)这些阴牌帮他完成了一些小(xiǎo)的心愿，久(jiǔ)而久(jiǔ)之(zhī)他(tā)的欲望也得(dé)不到满足，想要请更厉害的阴牌，可见泰国阴牌有(yǒu)多邪，它们控(kòng)制着人的(de)思维。

而供养(yǎng)了差(chà)不多4年的阴牌，身边的人都觉得他(tā)的(de)气场变(biàn)得非常奇(qí)怪，跟(gēn)神经(jīng)病一样。他(tā)称阴牌一直指引(yǐn)着他，所(suǒ)以欲(yù)望也越来越(yuè)大，还把自己房产证拿去(qù)抵押、还借了(le)地下钱庄的高利(lì)贷等等(děng)。最后被家人发(fā)现之后(hòu)一度要家破人亡。之后他没(méi)办法了便(biàn)让大师把请的(de)阴牌(pái)都(dōu)送走，后来才慢(màn)慢开(kāi)始生活又步入正轨。虽说有(yǒu)的人(rén)觉得这些所谓的阴牌佛牌等都很灵验，但是实际上却是没有(yǒu)任何的(de)科学依(yī)据，只能(néng)说是一些人(rén)在追求一种心灵(líng)上的安慰罢(bà)了。

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