粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码p>

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身清白留在人世(shì)间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开(kāi)采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧(shāo)当做很平(píng)常(cháng)的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等(děng)闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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