太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太(tài)乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者的图像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭最高的行政(zhèng)机构(gòu)，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒ爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解u)兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位(wèi)第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能(néng)成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要的是(shì)，地狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为(wèi)谦和，但是(shì)他(tā)的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

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　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōn爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解g)的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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