赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的(de)寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式(shì)和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人(rén)回家(jiā)的方式(shì)，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四(sì)川三(sān)星(xīng)堆中(zhōng)发现(xiàn)的(de)一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑(huá)轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来(lái)实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出(chū)一些很沉闷(mèn)的(de)声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和(女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子hé)铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子钱，然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟(gēn)着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家(jiā)，这(zhè)样当(dāng)死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也(yě)互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第(dì)一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测(cè)试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶尸人压(yā)根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通(tōng)越来越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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