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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么(me),粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借(jiè)物喻人(rén),托物(wù)寄怀,表现了诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白(bái)在人(rén)间。

《石灰(huī)吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世(shì)间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人(rén)间。

  译文(wén):石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山(shān)里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击”;指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容开采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿(záo):开(kāi)凿(záo)。

  若等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)”。酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石(shí),它似乎(hū)还(hái)象征(zhēng)着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样严(yán)峻的(de)考验(yàn),都从容(róng)不(bù)迫(pò),视若等闲。

  第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句“要留清白在人间”,更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀(huái),立志要做纯洁清白(bái)的人。

  作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱,救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自(zì)率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人(rén)而人在其中,似呼之即出(chū)。

  风格豪迈(mài),气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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