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仲尼适楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也翻(fān)译，仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月(yuè)累丸二而不坠，则失(shī)者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三而(ér)不(bù)坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗wú)处身也(yě)，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林(lín)中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取一(yī)样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老(lǎo)人说，我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

　　经过(guò)五六(liù)个月的练习，在竿头(tóu)累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落，那么失(shī)手(shǒu)的(de)情况已经(jīng)很(hěn)少了，迭起三(sān)个(gè)丸(wán)子而(ér)不(bù)坠落，那么失手(shǒu)的情(qíng)况(kuàng)十次不(bù)会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不(bù)坠落，也就会(huì)像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗shēn)子(zi)，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类很(hěn)多，我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万(wàn)物而(ér)改变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵(chǎo)，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼(tuó)背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不例外。

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