死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人(rén)世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的(de)病人，在他们死后(hòu)的那一(yī)霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了测量，结果发现它们的体(tǐ)重并(bìng)未发生可以(yǐ)察(chá)觉的变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得(dé)出了一个结论：人的灵(líng)魂有重量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵(líng)魂。麦克杜格尔(ěr)的(de)这一猜测还促(cù)生了一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实(shí)验(yàn)就得出(chū)这样的结(jié)论显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人是有灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减轻的原因是多种(zhǒng)多(duō)样的，仅仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微小的重量灵魂能承受我们(men)一生的意义(yì)吗？当(dāng)然是不能够的，人生重要的(de)是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵(líng)魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷失在(zài)生命的(de)意义当中(zhōng)选择(zé)了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在(zài)于灵魂(hún)，而是在于内(nèi)心，能(néng)够能让自己觉(jué)得生活是(shì)充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的(de)生活(huó)是空(kōng)前的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还(hái)有就(jiù)是(shì)网络生活的繁(fán)荣，越来越(yuè)多的人都(dōu)是(shì)生活在网(wǎng)络(luò)世(shì)界的(de)汪洋大(dà)海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗(ma)。大多(duō)是没(méi)有的(de)吧，因为网络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现在(zài)人们都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的判(pàn)断(duàn)，今天的我(wǒ)们又有多(duō)少时候是(shì)主动的做(zuò)自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的(de)灵(líng)魂都不一定能(néng)够自己做主。没(méi)有人知(zhī)道死之(zhī)后的事情(qíng)，所以才会有各种(zhǒng)各样的假10克是几两说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键(jiàn)就看人们能(néng)不能(néng)接受。

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