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华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思

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两岸青山相对出孤帆(fān)一(yī)片日边来的意(yì)思是(shì)什么生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意思是什(shén)么修辞手(shǒu)法

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来的解释(shì):两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻(fān)译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到(dào)这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分高下(xià),一只小船(chuán)从太(tài)阳升(shēng)起的地方悠悠驶华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是(shì)一(yī)首江行(xíng)写景的七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山”,可见作为描写对象的(de)天门山(shān)风(fēng)光,系诗(shī)人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字统领下(xià)展开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为(wèi)一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到充分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山在(zài)动的错(cuò)觉,故写(xiě)出“两岸青山(shān)相对出(chū)”的佳句(jù),似(shì)青(qīng)山(shān)有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来的孤(gū)帆(fān),颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水是紧(jǐn)密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天(tiān)门(mén)。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所(suǒ)遏制,故至天门(mén)而(ér)回旋(xuán),山为水开,水为山回,互为制(zhì)约,又(yòu)融为(wèi)了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山(shān)”,与水中的“孤(gū)帆一(yī)片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相衬,构成一幅完(wán)整而动(dòng)人(rén)的(de)画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关,互映互衬(chèn),展现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青(qīng)莲(lián)居士(shì),又号“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱(ài)饮酒作(zuò)诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有(yǒu)《李太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发(fā)白(bái)帝(dì)城》等多(duō)首。

  李(lǐ)白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来的意思是两(liǎng)岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它冲(chōng)开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高耸(sǒng)的(de)青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

  中(zhōng)断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当(dāng)涂(tú)在战国(guó)时期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的(de)长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水(shuǐ)在(zài)这转向北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍(wǔ)展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗编(biān)著的《李白全集编年(nián)注释》和(hé)郁贤皓(hào)编(biān)著的(de)《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当涂(今属(shǔ)安徽)途中(zhōng)初次经过天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个(gè)字(zì),但意(yì)境(jìng)开阔(kuò),气魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪(háo)放(fàng)飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是什么生(shēng)肖,两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释(shì):两岸青山对峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门山》,作者是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小船(chuán)从太阳升(shēng)起的地方悠悠(yōu)驶(shǐ)来(lái)。

《望(wàng)天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为“望天(tiān)门山(shān)”,可见作(zuò)为描写对象的天门(mén)山风光,系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水色(sè)融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸青(qīng)山,有船不动而山在(zài)动(dòng)的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)”为(wèi)山峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回旋,山(shān)为水开,水为山(shān)回,互(hù)为制约,又融为了(le)一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结(jié)合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合(hé)说(shuō),或(huò)分(fēn)写,或明提(tí),或暗示,密切(qiè)相(xiāng)关,互(hù)映互(hù)衬,展(zhǎn)现出了极为宏(hóng)阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(bái)(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲(lián)居士(shì),又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为(wèi)“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜甫与李(lǐ)白(bái)又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中多以醉时(shí)写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词(cí)赋,宋人已有传记(jì),就其开创意义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来"这句诗句是(shì)什(shén)么意(yì)思

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐·李白

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来。

  译文(wén):天门(mén)山(shān)从中间断裂是(shì)楚江把它冲(chōng)开,碧水向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两(liǎng)岸高耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

  中(zhōng)断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚地的(de)一段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时(shí)期属楚国,故(gù)流经(jīng)此地的长(zhǎng)江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流(liú)。

  一(yī)作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江(jiāng)水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接(jiē)处的(de)远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛(fú)来(lái)自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料(liào):

  创作背景

  据安(ān)旗编(biān)著的(de)《李白(bái)全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白(bái)选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐(táng)玄宗(zōng)开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船(chuán)赴江东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途中初次(cì)经过天(tiān)门山(shān)所作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的(de)四(sì)句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈(mài),音节和谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了(le)李白豪放飘逸(yì)的(de)诗(shī)风。

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