草木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一首(shǒu)五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者(zhě)的身(shēn)世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗(shī)的代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的(de)意思是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子(zi).尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西(xī)而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可(kě)见美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与兰桂品质相(xiāng)映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意(yì)让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的品质，并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来(lái)博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xī1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间n)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山(shān)林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不(bù1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间)阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质(zhì)，来比喻(yù)自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包(bāo)含了(le)朴素(sù)的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的(de)渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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