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两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边(biān)来(lái)的意思是(shì)什么生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什么(me)修辞手法(fǎ)

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来的解释:两(liǎng)岸青山(shān)对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,遇见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作(zuò)者是李(lǐ)白。

《望天门山(shān)》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东流到这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对(duì)峙美(měi)景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山(shān)风光,系诗人舟(zhōu)中放(fàng)眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融(róng)为一体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到充分的(de)展现。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动(dòng)而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联(lián),互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾(téng)而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由山出,山水相连,景(jǐng)象(xiàng)壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故(gù)至天门而回旋(xuán),山(shān)为(wèi)水(shuǐ)开,水为山(shān)回,互为制约,又融为了一体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸(àn)青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬(chèn),展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白(bái)简介

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与(yǔ)李(lǐ)白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李太(tài)白集》传世(shì),诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所作词(cí)赋,宋人已有传记,就(jiù)其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来(lái)"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流经旧(jiù)楚(chǔ)地(dì)的(de)一段(duàn),当涂在战国(guó)时(shí)期属楚国,故流经此地(dì)的(de)长江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断(duàn)开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水(shuǐ)相(xiāng)接(jiē)处的远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料(liào):

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著(zhù)的(de)《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门(mén)山(shān)所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望(wàng)”字,句(jù)句(jù)都是“望(wàng)”中所得(dé),但(dàn)都不落(luò)“望”字,可(kě)见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的(de)四句(jù)二十八个字,但意境开(kāi)阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语(yǔ)言形象、生动(dòng)告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分(fēn)显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者是(shì)李白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日(rì)边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到(dào)这里,又回旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸(àn)青山互(hù)相对(duì)峙美(měi)景难(nán)分高下,一(yī)只小船从太阳升起的地(dì)方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领全(quán)诗

  这是(shì)一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗(shī),题为(wèi)“望天(tiān)门山”,可(kě)见作(zuò)为描写(xiě)对象的天(tiān)门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景象得到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼望两(liǎng)岸青(qīng)山,有船不动而山(shān)在动(dòng)的错觉,故(gù)写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似青(qīng)山有情(qíng),欣然(rán)出迎远来的孤(gū)帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门。

  山依水立,水由(yóu)山(shān)出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰(fēng)所遏(è)制,故(gù)至天门而(ér)回旋,山为(wèi)水开,水为(wèi)山(shān)回,互为制约,又融为(wèi)了(le)一(yī)体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与水(shuǐ)中的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或(huò)暗示,密切相关,互映(yìng)互(hù)衬,展现出(chū)了极(jí)为(wèi)宏阔壮观的景(jǐng)象。

李白简介(jiè)

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟(wěi)大(dà)的浪漫主义诗人,被(bèi)后(hòu)人(rén)誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别(bié),杜(dù)甫与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作(zuò)诗(shī),喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深受黄老列庄思想影响,有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发(fā)白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李白(bái)所作词(cí)赋,宋人(rén)已有传记,就其(qí)开创意义(yì)及艺术成就而言,“李白词(cí)”享有极(jí)为(wèi)崇高的地位。

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  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来的意思(sī)是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐(táng)·李(lǐ)白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出,孤(gū)帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文:天门山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向东(dōng)浩然(rán)奔(bēn)流到(dào)这里(lǐ)折(zhé)回。

  两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时(shí)期(qī)属楚国,故(gù)流经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险(xiǎn)峻方向有(yǒu)所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸(àn)青山(shān):分别指东梁山和西梁山。

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  日边来(lái):指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的远方(fāng)驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

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  创作背(bèi)景(jǐng)

  据(jù)安旗编著的《李白全集(jí)编年注释(shì)》和(hé)郁(yù)贤皓编著的(de)《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏(xià)之交,二(èr)十五岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经(jīng)当(dāng)涂(tú)(今属安(ān)徽(huī))途(tú)中初(chū)次(cì)经过天门山所作。

  这(zhè)首(shǒu)诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句(jù)句(jù)都是(shì)“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见其(qí)构思(sī)高妙。

  全(quán)诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短的四句(jù)二十(shí)八(bā)个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪(háo)迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分(fēn)显示(shì)了(le)李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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