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竹荪煮多久非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

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非练实不(bù)食的(de)练实是什么意思，练实指的(de)是什(shén)么(me)

　　练实是(shì)竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心(xīn)、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚(chéng)：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的(de)哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

竹荪煮多久非练(liàn)实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他(tā)，说(shuō)：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的竹荪煮多久困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名(míng)利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学家。