徐而察之(zhī)则(zé)山下皆石罅(xià)怎么翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅(xià)翻译则是(shì)“徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)罅”的(de)翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)的。

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　　“徐(xú)而(ér)察(chá)之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七(qī)年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考(kǎo)察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文节选(xuǎn)：元丰(fēng)七(qī)年六月丁(dīng)丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七年(nián)六(liù)月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德兴(xīng)县的县(xiàn)尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿(ná)着斧头(tóu)，在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它，硿(kōng)硿地发出(chū)声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信(xìn)。

　　到了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心(xīn)惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确判(pàn)断一件事物(wù)，必须要深(shēn)入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互(hù)相碰撞,发(fā)出的声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发(fā)出声响,何(hé)况是石头(tóu)呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我从(cóng)湖(hú)北(běi)黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官吏),我送他(tā)到(dào)(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐着小船来(lái)到(dào)绝壁下面.巨(jù)大(dà)的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对(duì)苏(sū)迈(mài)说:“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那(nà)噌的(de)响声,是(shì)周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(rén)(称这(zhè)山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它的(de)有(yǒu)或没有(yǒu)(正不(bù)正确(què)),可以(yǐ)吗?郦(lì复活的作者是谁，复活的作者是谁)道元(yuán)见(jiàn)到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不(bù)能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)复活的作者是谁，复活的作者是谁船工,虽然知道却又不能用文字(zì)表达、复活的作者是谁，复活的作者是谁记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情(qíng)的真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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