太乙天(tiān)尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他(tā)与三(sān)清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地(dì)狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他面子(zi)。

　　所以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一的现实是不(bù)能(néng)变的(de)。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的(de)契约，一(yī)时半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其(qí)他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开门与关(guān)门(mén)。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他(tā)面子，真(zhēn)当年非典为什么神秘结束了武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是当年非典为什么神秘结束了受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花(huā)，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等(děng)祭祖时机(jī)，或(huò)作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大(dà)的发(fā)挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君(jūn)，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑(yòu)冥(míng)、阳两界(jiè)。

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