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  仲尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一(yī);

  累五(wǔ)而不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也,若槁木之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎(hū)!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文(wén)写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢,体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤累三而(ér)不坠,则(zé)失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽(suī)天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分(fēn),乃凝于(yú)神(shén),其_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林(lín),看见一个驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔(kǒng)子说:“先(xiān)生(shēng)真是巧啊(a),有门(mén)道吗(ma)。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经(jīng)过五六个(gè)月(yuè)的练习(xí),在(zài)竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了(le),迭起三(sān)个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次(cì)不会超(chāo)过一(yī)次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落,也就会像(xiàng)在地面上拾取(qǔ)一样容易。

  我立定身子,犹(yóu)如(rú)临(lín)近地(dì)面的断木,我举竿的(de)手臂,就像枯(kū)木的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很(hěn)多(duō),我一心体重kg是公斤还是斤,体重50kg是多少斤(xīn)只(zhǐ)注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万(wàn)物(wù)而改(gǎi)变(biàn)对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什(shén)么不能成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转身对(duì)弟子们(men)说:“运用(yòng)心志不分(fēn)散,就是高度凝聚(jù)精神(shén),恐怕(pà)说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一(yī)定能有所成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不例外。

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