中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中秋(qiū)节月饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留(liú)别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在(zài)真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)。

　　多(duō)感外家爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾(céng)是(shì)金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月(yuè)，并与春(chūn)灯(dēng)一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句(jù)和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中(zhōng)间(jiān)有酥(sū)酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安安静静(jìng)的品(pǐn)尝，因为(wèi)太过想念故乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的(de)就好(hǎo)像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了，外(wài)祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时候把新(xīn)鲜(xiān)的瓜(guā)果(guǒ)等摆列(liè)在晶莹的(de)盘子中，中(zhōng)秋的(de)月亮看起来很清寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出(chū)门在一起聚餐(cān)，要和中秋的明(míng)月一同来个(gè)大(dà)团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特殊的模具制作(zuò)出来的(de)月饼，名称也各式各样，是(shì)菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的(de)巧心，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月饼(bǐng)就像在吃着(zhe)月亮(liàng)般，中间还(hái)有(yǒu)美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》 释(shì)义：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案(àn)，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲(jiǎng)究起来，和今天(tiān)类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初(chū)一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者(zhě)，至十五(wǔ)日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们对(duì)家人团聚(jù)的(de)美好(hǎo)愿望，也是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有(yǒu)诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓(20分米等于多少米 20分米等于多少厘米wèi)之(zhī)中秋，民间以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清(qīng)代(dài)，关(guān)于(yú)月饼的记载就多起来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次提到“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝的(de)彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动描写了(le)“嫦娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手巧(qiǎo)的制(zhì)饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传(chuán)说相(xiāng)结(jié)合，诉说了(le)历(lì)史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每际(jì)中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人(rén)多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只(zhǐ)是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人们(men)，脑海(hǎi)里(lǐ)，都是对(duì)家乡、亲(qīn)人的(de)惦(diàn)念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要送(sòng)给外孙子、外孙女或外(wài)甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考资料(liào)：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓(pén)亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十(shí)五夜，曲(qū)江(jiāng)池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓(pén)浦沙头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今夜(yè)清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮(lún)满(mǎn)，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银(yín)河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广(guǎng)寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗(shī)人袁(yuán)景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具(jù)制，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节(jié)物无(wú)容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我收了，正如(rú)你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还送不(bù)送！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一(yī)枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒问青天。

　　不知(zh20分米等于多少米 20分米等于多少厘米ī)天上(shàng)宫(gōng)阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱阁(gé)，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别(bié)时圆(yuán)？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色(sè)一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我舞(wǔ)影(yǐng)零乱。

　　 醒时(shí)同交(jiāo)欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心(xīn)折大刀(dāo)。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风(fēng)烛影深，长(zhǎng)河渐(jiàn)落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷(tōu)灵(líng)药，碧(bì)海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵(xiāo)月(yuè)下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹(yǔ)锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风不(bù)起(qǐ)，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一(yī)顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一声肌骨寒(hán)。

　　 金霞(xiá)昕(xīn)昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难再(zài)并，他年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词(cí)或古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲吟秋景外(wài)，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年难(nán)得闰中(zhōng)秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明(míng)似前度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时(shí)节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望(wàng)望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志(zhì)，是最(zuì)具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间以月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略(lüè)》则说："月饼(bǐng)月果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐(yǐn)书(shū)》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太(tài)饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还可见到，月饼一开始就(jiù)是相互(hù)馈赠(zèng)的(de)社交礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度的精神，和现(xiàn)代月饼愈做愈小(xiǎo)的(de)趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直径(jìng)二尺、重(zhòng)十(shí)公斤(jīn)的大月(yuè)饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展(zhǎn)，花样不(bù)断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断增加，地区(qū)的(de)差异使(shǐ)品种外观(guān)、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏式(shì)、广式(shì)、京(jīng)式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而(ér)言(yán)，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就(jiù)造型而论，又(yòu)有光面(miàn)月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻(qīng)油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮(cháo)式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白，以酥糖为(wèi)馅，入口香酥。

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