龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右各一(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗yī)根。

　　龙，通(tōng)常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿，红或金(jīn)色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的(de)末端都是巨大(dà)的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本是三(sān)爪的,有时前两足为(wèi)三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中(zhōng)华民族(zú)的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以自己是(shì)“龙的(de)传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是(shì)晚期(qī)发展而来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的(de)文化是这个民(mín)族精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干发展(zhǎn)阶(jiē)段，每一个发展阶(jiē)段主要是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新完成的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了(le)走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰(fēng)富(fù)多(duō)彩，与古代中国人(rén)的包容精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　中国(guó)龙文(wén)化在(zài)自己的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，曾(céng)受到(dào)来(lái)自印度(dù)的龙王信仰的冲击，但(dàn)中(zhōng)国(guó)人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而(ér)是(shì)包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描(miáo)述的龙(lóng)形(xíng诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗)象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有关的(de)种(zhǒng)种文化现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文(wén)化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着(zhe)密不可分(fēn)的关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立(lì)的(de)支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更(gèng)强大的自(zì)然(rán)或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可(kě)以上溯到(dào)上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关(guān)中(zhōng)，出(chū)潼关(guān诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗)，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互(hù)主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观；兼容(róng)并包的(de)多(duō)元文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利(lì)用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身(shēn)，是(shì)神(shén)圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的(de)形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话(huà)传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权(quán)力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着地(dì)位(wèi)重要(yào)的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威(wēi)严后，给自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的(de)标志，然(rán)后四爪龙象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就是中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能从(cóng)中国引(yǐn)进(jìn)三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者(zhě)开始(shǐ)用五爪(zhǎo)龙图案的时候，自然(rán)不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

未经允许不得转载：北京老旧机动车解体中心 诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗