周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天下归心的意值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那(nà)政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效果，这一创作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释(shì)

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

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