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方阵是什么意思

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  发生(shēng)在西溪,为始建于西(xī)汉中叶(yè)的(de)一个古镇,在这块古老的土地上(shàng)流传着董(dǒng)永(yǒng)与七仙女的传(chuán)奇故事(shì)。

  而与这(zhè)个传(chuán)奇故事有(yǒu)关的地名传说却更为当(dāng)地群众(zhòng)所津津乐道,久传不衰。

  西溪(xī)镇西北角有一小村(cūn)庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说,东汉初年董(dǒng)永(yǒng)就出(chū)生在这个(gè)村子里。

  早在南宋时的《方(fā方阵是什么意思ng)舆胜览》中就有(yǒu)记载:“海(hǎi)陵西(xī)溪镇,汉孝子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉(jiā)庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董永,西溪(xī)镇人(rén),父亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以身作佣……”。

  所以(yǐ)说“董家舍”与董永有关(guān)是(shì)有一(yī)定依据的。

  西溪镇(zhèn)北有一水塘,叫“凤凰(huáng)池”,昔日(rì)池水碧(bì)波(bō)荡漾(yàng),清澈见底(dǐ)。

  传说王(wáng)母娘娘的七(qī)个女儿(ér)常来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为董永的勤劳(láo)和(hé)孝心所(suǒ)感动(dòng),一日在众姐(jiě)姐的(de)帮(bāng)助下,乘鹤下凡来到人(rén)间,七仙女(nǚ)乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西溪南(nán)面的(de)“十八(bā)里河口”与董方阵是什么意思(dǒng)永相遇,后在“十八里河口”附(fù)近的(de)老(lǎo)槐树下,二人拜天地成了亲(qīn)。

  天长(zhǎng)日久,十八里河口旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西广福寺后院内(nèi)有一口(kǒu)古井,叫“缫丝井”,大旱之年不(bù)涸,传说(shuō)是(shì)七仙女当年为(wèi)帮助董(dǒng)永赎(shú)身而替曹长者家织300匹云锦时(shí)汲水缫丝(sī)的一口井。

  清嘉庆《东(dōng)台县志》载(zài):“井口小(xiǎo)而中(zhōng)宏深,味极(jí)甘,大(dà)旱不涸,每至(zhì)春(chūn)深,井(jǐng)生草根长丈余,人以为仙(xiān)迹云”。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  人物文献(xiàn)选自《搜(sōu)神记(jì)》。

  汉董永,千乘(chéng)人。

  少偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自(zì)随(suí)。

  父(fù)亡,无以葬(zàng),乃(nǎi)自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤(xián),与钱一万,遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕。

  欲还(hái)主人(rén),供其奴(nú)职(zhí)。

  道逢(féng)一妇人(rén)曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂与之俱。

  主(zhǔ)人(rén)谓永曰(yuē):“以(yǐ)钱与君矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必欲(yù)服勤致(zhì)力,以报厚德(dé)。

  ”主(zhǔ)曰:“妇(fù)人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于(yú)是永(yǒng)妻为主人家(jiā)织,十日而毕。

  女(nǚ)出门(mén),谓永(yǒng)曰:“我,天(tiān)之织女也。

  缘君至孝,天(tiān)帝(dì)令我(wǒ)助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在(zài)。

  诗文翻译

  汉朝董永是千乘(chéng)人。

  年少时(shí)就(jiù)死了母(mǔ)亲,和(hé)父(fù)亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小(xiǎo)车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没(méi)有什么(me)东西埋葬,就自己卖(mài)身为奴,用(卖(mài)身(shēn)的钱(qián))供(gōng)办(bàn)丧事用。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给(gěi)了他一万(wàn)钱(qián)而且(qiě)打(dǎ)发他自由地(dì)走了。

  董(dǒng)永(yǒng)行完了三(sān)年守丧(sàng)之礼,要回(huí)到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰(pèng)见一个女子对他(tā)说:“(我)愿(yuàn)意做你的妻子。

  ”于是董永(yǒng)就和她(tā)一起(qǐ)(到主人家(jiā)去了)。

  主(zhǔ)人对董永说:“(我)把(bǎ)钱(qián)给(gěi)了(le)你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙受您的恩惠,(使我)父(fù)得以收葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫穷无知的(de)人,一定要勤劳服侍尽(jǐn)心(xīn)尽力,来报答(dá)您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女会做什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定(dìng)要(yào)这样的话(huà),只让你的(de)妻子替我织一百(bǎi)匹细绢(就行(xíng))。

  ”

  于是,董永的(de)妻子给主人家织绢(juàn),十天(tiān)织完了。

  女子(zi)出(chū)了门(mén),对董永(yǒng)说(shuō):“我是(shì)天上的(de)负责纺(fǎng)织的仙女。

  因(yīn)为你最(zuì)孝顺,天帝让我帮助你偿还债务罢了。

  ”说完升上高(gāo)空而离去,不知(zhī)到哪儿(ér)去(qù)了。

董永与七仙女的(de)故事(shì)

  董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的爱(ài)情故事结(jié)局是悲剧还(hái)是喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂(sòng),家喻户(hù)晓,七仙女(nǚ)和(hé)董永(yǒng)成为神(shén)话(huà)故事中(zhōng)坚(jiān)贞爱情(qíng)的象征。

  据传,董永十二岁就(jiù)到傅村(cūn)傅员外(wài)家当了童工,董永长得眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人(rén)才,忠厚老(lǎo)实(shí)。

  傅员外有(yǒu)一女儿,名叫傅金好旁(páng)碧花,比董永小一岁,聪明(míng)调皮(pí),泼(pō)辣大方,长(zhǎng)得(dé)眉眼(yǎn)乱动,也很耐看。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅金花一直找(zhǎo)机会戏弄、欺(qī)侮董永,董永身在(zài)豪门屋檐(yán)下,岂敢不低头,也就不和傅(fù)金花计较。

  时间长了(le),傅(fù)金花对董永逐渐(jiàn)产(chǎn)生了感情(qíng)。

  转(zhuǎn)眼(yǎn)间六年过去了,十八岁的董(dǒng)永(yǒng)长成方阵是什么意思了人见人(rén)爱的漂(piāo)亮小(xiǎo)伙子,憨厚实诚,礼(lǐ)貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料(liào)到(dào)董永卖身葬父,七(qī)仙女在大槐树下情深意(yì)浓(nóng),配了董永(yǒng),而(ér)且现在(zài)也住到(dào)了傅金花(huā)家里。

  傅(fù)金花一见,气得脸(liǎn)色发青,想法设法要(yào)拆散(sàn)他俩,友举故意把丝搞乱让七仙女(nǚ)织不成绫(líng),想把七仙女逼走。

  又制造机会接近董(dǒng)永(yǒng)启乱,表明自(zì)己心思。

  说张七姐是不(bù)明底细的外路人,留(liú)下她后(hòu)患无穷。

  说董永若赶走她,和(hé)自己成亲(qīn),她爹会陪送(sòng)很多金银财宝,叫董(dǒng)永一辈子(zi)不再(zài)受穷。

  傅金(jīn)花死缠活(huó)缠,缠着董永(yǒng)不松手,董永(yǒng)却向傅金花断然表示:“张七(qī)姐是苦(kǔ)命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬而远之(zhī),傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐(jiě)被逼回(huí)天宫(gōng)后(hòu),单剩(shèng)下(xià)董(dǒng)永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整(zhěng)天以泪洗面。

  傅金花(huā)听到这个消息后,认为(wèi)是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘(niáng)主(zhǔ)动跑到寒(hán)窑(yáo)中去(qù)找董永,表示非(fēi)董永不嫁,不嫌董永穷,也不嫌董永二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董永心(xīn)不为所动,对张七姐的爱情忠贞不渝(yú),暗地让邻居捎口信给傅员外。

  傅员外(wài)把女儿强(qiáng)行(xíng)接(jiē)走了,傅(fù)金花(huā)二缠也落了空。

  张七姐被抓上(shàng)天庭(tíng)后,被玉帝关(guān)进天牢里反省。

  张七姐整天(tiān)泪水不干,日夜(yè)思(sī)念(niàn)董永,后(hòu)来生(shēng)下了一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将(jiāng)孩(hái)儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉帝,一面说孩子已(yǐ)死,一面偷偷差神(shén)下(xià)凡把孩子放到大槐树下让董永领养。

  董(dǒng)永接到孩儿后(hòu),更加(jiā)思念七(qī)姐(jiě),把(bǎ)对七姐(jiě)的一片深(shēn)情(qíng)全(quán)放到养育孩子上,又当爹又当娘(niáng),白(bái)天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日(rì)子过(guò)得(dé)甚(shèn)是凄苦。

  当张七姐在天牢里听(tīng)到董永(yǒng)对自己忠贞不渝的爱情事实后,决心以(yǐ)身殉情,从此(cǐ)不(bù)吃不(bù)喝、不言不(bù)语、只求(qiú)速死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她避(bì)开玉帝,暗(àn)地跑到天牢里对七(qī)女儿说(shuō):“娘为女儿好,把啥法子都使尽了(le),你就是执迷不(bù)悟,你放着(zhe)逍遥的(de)神仙不当,放着天(tiān)宫的清福(fú)不享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁,非要下(xià)凡跟那个穷(qióng)董永,眼睁睁非(fēi)往(wǎng)穷坑里(lǐ)跳,你给娘(niáng)说最后一句话,你(nǐ)到底(dǐ)要走哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说:“不让我下凡(fán)和董永一块(kuài)过日(rì)子(zi),我(wǒ)宁(níng)愿去(qù)死(sǐ)。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而生,不由得(dé)哭着说:“我的乖(guāi)女儿,你最(zuì)小,娘也最疼你,你可千万别死,为(wèi)娘一(yī)定会(huì)想个办法让你达(dá)到愿望(wàng)。

  ”王母(mǔ)娘娘自(zì)想自劝,认为七女儿和董永棒(bàng)打不开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他吧(ba),总比死了好。

  于是就在玉(yù)帝枕边吹风(fēng),说眼不见,心不烦,只(zhǐ)当(dāng)没有这个闺女,一直关着她也不是(shì)个事,引得天庭里不少人经常(cháng)议(yì)论,长(zhǎng)久下去对玉帝(dì)的名誉(yù)也(yě)有影响(xiǎng)。

  玉帝想想(xiǎng)也是这个道理,他也听说有(yǒu)些神仙经常在背(bèi)地嘲笑他(tā)教女无方,家教不严,是得赶紧了结此(cǐ)事(shì)了。

  于(yú)是就(jiù)默许王(wáng)母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间(jiān)受苦,总算了结了此(cǐ)事(shì),自己(jǐ)给自己找了个台阶(jiē)下来了。

  张七姐的顽强斗(dòu)争终于获(huò)得了回到人间的胜利(lì)。

  夫(fū)妻俩久别重逢,喜极而(ér)泣,一家三口久(jiǔ)久相拥,庆幸全家团圆,从此(cǐ)过(guò)上了夫妻恩(ēn)爱、婚姻(yīn)美满的幸福生(shēng)活。

  董(dǒng)永和张七姐(jiě)饮水思源(yuán),为了感谢大槐(huái)树这个媒人,于是就(jiù)从大槐树下(xià)引栽了一棵小槐树到小董(dǒng),千百年来,长成古槐,几枯几荣,至今仍(réng)存(cún),历经沧桑,生(shēng)机(jī)盎然,可供游人观赏。

  董永墓看(kàn)护人又在此古(gǔ)槐下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到董永墓(mù)前,此槐(huái)树长出了浑然天成的(de)连(lián)理枝,使人看了都会(huì)啧啧(zé)称(chēng)奇,形象地印证了董永和(hé)七(qī)仙女“在水好似鸳鸯鸟,在(zài)地愿做(zuò)连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿(diàn)里塑有董(dǒng)永和(hé)七仙(xiān)女并(bìng)肩端坐的塑像(xiàng),后代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝的(de)美好爱情。

  民(mín)间(jiān)到处(chù)流传着(zhe)“董(dǒng)永像前拜两拜,白头到老不(bù)分开”的古(gǔ)话。

  许(xǔ)多(duō)热(rè)恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参拜(bài)董永和七仙女,都希(xī)望得到(dào)象他俩那样的(de)忠贞(zhēn)爱情(qíng)和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董永和七(qī)仙女的爱情故事结局还是喜剧!

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