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杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译

　　《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日(rì)在(zài)天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)了心(xīn)，很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事(shì)

　　公(gōng)元前除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速(sù)派(pài)使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚(fá)来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不(bù)然(rán)，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如(rú)果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来无事(shì)，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空(kōng)气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满了(le)四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗人(rén)忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期(qī)道家(jiā)经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。