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　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年(nián)六(liù)月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝(jué)壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺(chǐ)，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波(bō)入(rù)焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文(wén)：元丰七年六月(yuè)初(chū)九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小童(tóng)拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确(què)判断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出的(de)声音(yīn)好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中(zhōng),即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这(zhè)个(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山(shān)石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样(yàng),可是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后里的(de)和(hé)尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本(běn)来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这(zhè)说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船(chuán)来(lái)到(dào)绝壁下面.巨大的山(shān)石(shí)在旁边耸立(lì)着,高(gāo)达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁(fán)茂直立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有一种像(xiàng)老人在(zài)山谷中边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声音,有人说(shuō)这是(shì)鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊想要(yào)回(huí)去(qù),忽然巨(jù)大的声(shēng)音从(cóng)水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微微(wēi)的(de)水波(bō)涌进(jìn)洞穴和(hé)裂缝,波浪激(jī)荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕到(dào)两山(shān)之间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头正对(duì)着水的中(zhōng)心(xīn),上(shàng)面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞(tūn)进(jìn)去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏(zòu).因(yīn)此(cǐ)我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是(shì)周景(jǐng)王(wáng)无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知道(dào)却又不(bù)能用文字(zì)表(biǎo)达、记(jì)载(zài).这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(石钟山得名(míng)由来(lái))的缘故(gù).而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石(shí)头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得(dé)到(dào)了事(shì)情(qíng)的(de)真已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后相.我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的(de)简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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