七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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