太乙天尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟(dì)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有无边(biān)神(shén)通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太(tài)乙(yǐ)天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身(shēn)，紫(zǐ)金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导(dǎo)致二(èr)者(zhě)的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手(shǒu)。

　　除(chú)了(le)行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是(shì)紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ)，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的(de)坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教宫(gōng)观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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