中秋节月饼的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的(de)古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗(shī)

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋(qiū)节物(wù)未(wèi)为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的(de)诗句和古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品(pǐn)其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃(chī)这小小的月饼就(jiù)像吃着(zhe)月亮一(yī)样，中间(jiān)有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪(lèi)都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护(hù)意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子(zi)过的是越来(lái)越好了，外(wài)祖父或者舅父(fù)母送给晚(wǎn)辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时(shí)候把(bǎ)新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子(zi)中，中秋的(de)月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒(hán)就像(xiàng)月饼一样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出(chū)门在一(yī)起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案多种多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特(tè)殊的模(mó)具制作出来(lái)的月饼，名称也各式各(gè)样，是(shì)菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月饼看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃(chī)着月亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或(huò)舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制(zhì)作(zuò)工序 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采府》 释(shì)义：月饼(bǐng)的(de)馅儿(ér)也更加(jiā)讲(jiǎng)究(jiū)起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先向月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即(jí)有卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月(yuè)饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚(jù)的美好(hǎo)愿望，也是对亲(qīn)朋好友深(shēn)深(shēn)的思念。

　　北宋(sòng)皇(huáng)家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称(chēng)为三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游(yóu)览志会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相遗(yí)，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋都城临安见闻(wén)的《武林旧(jiù)事(shì)》中首次提到(dào)“月饼(bǐng)”之(zhī)名(míng)称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动描写了“嫦娥(é)奔月”的传(chuán)说故(gù)事被心灵手巧的(de)制饼师(shī)印制在月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传说相结(jié)合(hé)，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着美味的月(yuè)饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节(jié)物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征(zhēng)人(rén)多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的(de)时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡的(de)人们(men)，脑海里，都(dōu)是(shì)对(duì)家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要送给外孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈(bèi)过(guò)节礼的习俗恰恰相(xiāng)反(fǎn)。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科(kē)-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何(hé)处是(shì)，东南(nán)见(jiàn)月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中(zhōng)秋(qiū)节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年(nián)你还(hái)送不(bù)送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义重(zhòng)，饼内目的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头(tóu)望三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句(jù)有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明(míng)月几(jǐ)时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢(qú)千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携(xié)手(shǒu)，更待(dài)银(yín)河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜，竟夕(xī)起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既不(bù)解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须(xū)及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰(yǎng)天(tiān)高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节(jié)的(de)整首诗

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风(fēng)烛影(yǐng)深，长河(hé)渐(jiàn)落(luò)晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中，天(tiān)高地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影(yǐng)促犹(yóu)频(pín)望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧(wú)，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几日，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界(jiè)留。

　　遮莫(mò)圆明似前度(dù)，不(bù)知谁(shuí)续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下(xià)有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古(gǔ)以来，人们(men)望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋(qiū)节(jié)的标志(zhì)，是(shì)最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼诗》所云(yún)："巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖(hú)游览志(zhì)余》提(tí)到，中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆之意(yì)。

　　"而《帝京景物(wù)略(lüè)》则说："月饼月果，戚(qī)属馈(kuì)相报，饼(bǐng)有径(jìng)二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提到(dào)："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一开始就是相互(hù)馈赠的(de)社交礼物，而(ér)且分量(liàng)颇(pǒ)大，必须(xū)众(zhòng)人分而食之，蕴(yùn)含(hán)了中国伦(lún)常与共食制度的(de)精神，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈(yù)小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种(zhǒng)大(dà)月(yuè)饼(bǐng)还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母(mǔ)吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自宫廷御赐(cì)，据考证就是个直(zhí)径二(èr)尺、重十公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发(fā)展，花样不断(duàn)翻(fān)新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味(wèi)道各(gè)具(jù)独特(tè)风格。

　　从产地上(shàng)分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式(shì)等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥皮三(sān)大(dà)类；就造型(xíng)而(ér)论，又有光面月饼、花(huā)边月饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥然不同：京津月(yuè)饼以素(sù)见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而广式(shì)月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于糖；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身(shēn)较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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