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贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是(shì)助词(cí),用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁(jié),安贫乐(lè)道(dào),不(bù)与世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng),一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译(yì)作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用

  如: 宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译(yì)时也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé),强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在(zài)肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有(yǒu)子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词(cí),提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和(hé)中心语(yǔ)之间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观(guān)赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句(jù)中(zhōng),疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的后(hòu)面(miàn)。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称(chēng)代词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代(dài)指道(dào)的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)(列子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所(suǒ)旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规律(lǜ)可循的。

  动(dòng)词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎(jū)鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语)和(hé)一个动词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字(zì),只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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