手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里形(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一(yī)个生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的(de)巧妙组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的(de)技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读(dú)者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高(gāo)也(yě)就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自(zì)然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓(lí)地表现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均(j莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义ūn)与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大会惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观(guān)等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑(miè)视(shì)权莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义贵(guì)的傲岸精神，对(duì)人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于(yú)描绘(huì)自(zì)然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从(cóng)民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì)圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩(zhǎn)杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其(qí)净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三(sān)武(wǔ)魂。

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