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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗(shī)等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是(shì)秦汉时期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今(jīn)还在,绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人(rén)的作品(pǐn)中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同(tóng)时,频繁的(de)边(biān)塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我会(huì)!“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的(de)意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(chéng)(卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善战的将(jiāng)领。

  令有(yǒu)说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达(dá)了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明月,秦(qín)汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边(biān)塞(sāi)和内地相距万里,虽属虚指,却(què)突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗(shī)人(rén)寄(jì)希望(wàng)于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只一人,实(shí)指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许(xǔ),“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四(sì)行,但是(shì)通过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防(fáng)不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而个人(rén)利益(yì)服(fú)从国家(jiā)安全的需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的内心世(shì)界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦月,无不(bù)是融情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(yáng)(今山(shān)西太(tài)原(yuán))人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人(rén),后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前(qián)赴(fù)西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山是什么诗等问题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢(lú)龙城(卢龙(lóng)城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河北省(shěng)喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(前129年(nián)),卫青为(wèi)车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边(biān)塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希(xī)望起任良将,早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时(shí)明月汉时关”不(bù)能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时的(de)关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇(xiē)过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万(wàn)里(lǐ)长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难(nán),表达(dá)了(le)诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才(cái)能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝(jué)不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人,实指李(lǐ)卫,更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平(píng)声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是(shì)汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在(zài)对(duì)往事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理的描绘(huì),表现的内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满,返汪同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安全(quán)的(de)需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士(shì)卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段(duàn),汉(hàn)关(guān)秦(qín)月,无不是融(róng)情入(rù)景,浸透了(le)人物的感情(qíng)色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书郎,又中博学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安(ān),改(gǎi)授江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之(zhī)前(qián)赴西北边塞所(suǒ)作(zuò)边塞诗最著,有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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