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助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。
《陋(lòu)室铭》词类活(huó)用⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出(chū)有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵(líng)
⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓上。
例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿
《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng);
今义(yì)为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意思(sī)文(wén)言文
1. 文言文中,之有什么(me)意思
之(zhī)
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防(fáng)川(chuān)。
”
⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出。
《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不知。
”
⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有(yǒu)什么 意(yì)思
解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代人多是(shì)第三人(rén)称。
译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾(bīn)语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物(wù),作兼语。
) 人非(fēi)生而知(zhī)之者。
(《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指。
可译(yì)为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大p>
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。
用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前(qián),译(yì)时应省去。
如(rú): 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
译(yì)时也可省(shěng)去。
如: 师(shī)道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难(nán)矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。
用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于(yú)百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代(dài)词
1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”
①公与人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。
①学而时(shí)之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而(ér)制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立(lì)性。
①医之(zhī)好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存(cún)焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓之(zhī)。
(《曹刿(guì)论战》)
②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意(yì)暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标(biāo)志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭(míng)》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一、作助词(cí)用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于(yú)现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标志。
其(qí)格式(shì)为(wèi):定(dìng)语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。
(沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆(lù)草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们(men))观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远(yuǎn)近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性,使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从(cóng)淤(yū)泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受(shòu)到沾染。
②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。
③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。
通(tōng)常出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面(miàn)。
这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。
按现代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的(de)后面(miàn)。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助(zhù),失(shī)道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又(yòu)数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):听说了(le)这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。
(《史记陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。
②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。
③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中(zhōng)。a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大p>
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些意思
"之"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言(yán)文中用法:
1、“之(zhī)”作代词用
(1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动(dòng)词用
(1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的(de)
“之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。
动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代词(cí),整个句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用(yòng)
(1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其(qí)纹(wén)理,故时有(yǒu)物外之趣(qù)。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标(biāo)志。
当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。
(2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。
徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美(měi)也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子(zi)非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代(dài)词(主语(yǔ))和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了