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松(sōng)花江(jiāng)上是(shì)谁创作的

　　松花(huā)江上(shàng)是(shì)张寒晖创作的。

　　《松(sōng)花江上(shàng)》是1935年(nián)张寒(hán)晖(huī)在西安目睹东北军和东北人民(mín)流亡惨状(zhuàng)而创(chuàng)作的(de)一(yī)首抗日歌曲。

　　歌曲唱出了“九一八”事变后东北民众以至中国人民的(de)悲(bēi)愤情怀，被誉为《流亡三部曲》之一(yī)，风靡中华大地。

松(sōng)花江上(shàng)是艺术歌曲(qū)吗

　　松花江上不属于曲艺(yì)，《松(sōng)花江上》是男高音歌(gē)唱家施鸿(hóng)鄂(è)的代表作(zuò)品，是一首脍炙人口(kǒu)的抒(shū)情歌曲。

　　《松花江上(shàng)》由(yóu)张寒晖创作于(yú)1936年，张寒晖经常到新城北门外东北家(jiā)属寄居的地方看(kàn)望学生的父母和亲人。

　　在那里，张(zhāng)寒晖看(kàn)到了东北同胞困苦生活的(de)情(qíng)形，听到了背井离乡的痛(tòng)苦(kǔ)倾诉。

　　这种(zhǒng)场景强烈的激发了张寒晖的爱国热情，难(nán)以按捺的创(chuàng)作(zuò)之情(qíng)油然(rán)而生。

　　于是(shì)，他以(yǐ)北(běi)方女人失去亲人(rén)在坟头哭诉的音调为音乐素材，写成了《松花江上》这首(shǒu)优秀(xiù)的(de)声乐作品。

歌曲《松花江上》属于(yú)什么类型(xíng)的(de)歌？ A、世纪之(zhī)歌(gē) B、离散之(zhī)歌(gē) C、城市流(liú)行(xíng)歌曲 D、以上都不对

　　《松花江上(shàng)》是(shì)一首脍(kuài)炙人口的高音抒(shū)情歌曲依(yī)据歌(gē)词的内(nèi)容和感情的脉络，这首歌分为怀故(gù)、漂(piāo)流、呼唤三(sān)个层次。

　　作者用特殊的形式对当时社白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么(shè)会生活和人们(men)思想情(qíng)感的反映。

　　一定(dìng)的时代背景和生(shēng)活环境，对歌曲作者的(de)艺术(shù)创作总有一定的影响，它直接影(yǐng)响作者的(de)创作思想、风(fēng)格(gé)、动机以(yǐ)及创(chuàng)作素材的选(xuǎn)择。

　　《松(sōng)花江上(shàng)》这(zhè)首歌曲(qū)创(chuàng)作于1936年11月，当时我(wǒ)国(guó)东北被日本(běn)帝(dì)国主义(yì)所占领，日本还发动了震惊中外(wài)的“九·一八”事变。

　　1936年(nián)，被蒋介石驱赶到“剿共”前线的东北军(jūn)官兵，携老带小(xiǎo)，他(tā)们被迫流(liú)亡关内，有家归不得，有仇(chóu)不能报(bào)，却要为反共、反人民的内战去卖(mài)命，人人(rén)心中都郁结着(zhe)悲苦(kǔ)怨愤，要(yào)倾吐，要爆发。

　　当时(shí)正在西安二中教书的张(zhāng)寒晖，天天见(jiàn)到这种(zhǒng)流浪徘(pái)徊的惨景，耳鼓充满嗟(jiē)叹痛(tòng)苦的呼声，于是便谱写出了这首感人肺腑的(de)歌曲，以含着热(rè)泪哭泣似(shì)的音(yīn)调，唱出了悲愤交(jiāo)加的声音。

　　可见，时(shí)代背景和(hé)生(shēng)活环(huán)境(jìng)等因素，对作者的(de)音(yīn)乐创作(zuò)起着一定的导向作(zuò)用，所以要想深刻地了解作品，就(jiù)必须先(xiān)了解作品的时代背景和(hé)创作背(bèi)景。

　　这首歌曲的结(jié)构是(shì)带尾声的(de)二部曲式(shì)，具有倾(qīng)诉(sù)性、叙述性兼抒情(qíng)性的特点。

　　歌词内(nèi)容(róng)有很强(qiáng)的说(shuō)服力，真切感人(rén)。白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么

　　第一(yī)部分是(shì)由两(liǎng)个乐(lè)段组成，每一(yī)段又都由(yóu)三(sān)个乐句构成(chéng)。

　　这一部分的(de)音调富于叙事与抒情的特点(diǎn)。

　　第二部(bù)分的旋律以(yǐ)环回萦绕、反复(fù)咏唱的(de)方式得到了展开，感(gǎn)情越来(lái)越激动，具有回肠(cháng)欲断(duàn)的效果。

　　这部分以呼喊似的(de)音(yīn)调、悲愤的情绪，控诉(sù)日本帝国主义入侵东北后的滔天罪行，表达了东北人民要求(qiú)收复失地(dì)的强烈愿望。

　　最(zuì)后(hòu)的尾(wěi)声(shēng)，唱出(chū)了呼天唤(huàn)地似(shì)的旋(xuán)律，使(shǐ)歌(gē)曲达到了高潮。

　　在声(shēng)泪俱下的悲(bēi)痛中，蕴藏着(zhe)要(yào)求起来反抗斗争的力(lì)量。

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