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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地(dì)发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山(shān)王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产啊！”伯牙又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下(xià)会有很(hěn)多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般(bān)都(dōu)是就地(dì)取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在巨大的(de)工作(zuò)压力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延(yán)深方面，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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