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　　“无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不受宠(chǒng)，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就(jiù)不(bù)可(kě)接受(shòu)人(rén)家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的(de)收入，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是(shì)足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立(lì)功(gōng)劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪(zuì)人家姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(jiā)；给人家东西(xī)的人免(miǎn)不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我，我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得(dé)到报(bào)酬，没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱。姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么>

列(liè)子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战国(guó)年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃(pǔ)田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思(sī)想代(dài)表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启后(hòu)的重要传承人(rén)物(wù)。

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