龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是(shì)中国神话(huà)传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有(yǒu)几外科鼻祖是谁？个爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四(sì)条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是(shì)绿，红或(huò)金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙(lóng)有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家(jiā)和(hé)民(mín)族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比最初的(de)龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族(zú)的文化(huà)是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化(huà)中(zhōng)，从(cóng)中也可看(kàn)出古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展(zhǎn)阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足到有足，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长(zhǎng)期(qī)的发展过程中，龙不(bù)断吸收外(wài)来的(de)优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸收了印度(dù)佛教(jiào)中狮子的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人并(bìng)没(méi)有将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了(le)中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中(zhōng)国人描述(shù)的(de)龙(lóng)形(xíng)象来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很强的(de)进取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺(yì)术形(xíng)象是独一(yī)无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独(dú)立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产力低下(xià)，人(rén)们在(zài)严酷的自(zì)然环(huán)境里生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然(rán)力(lì)，也(yě)不能解(jiě)释自(zì)身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜各种比人(rén)类更强(qiáng)大(dà)的自然或(huò)超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生的(de)社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布(bù)区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发(fā)展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大(dà)类型(xíng)：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是(shì)因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以(yǐ)区分除(chú)了天子之(zhī)外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天子注重自己的威(wēi)严(yán)后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙(lóng)则是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本(běn)在唐代时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其(qí)实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就(jiù)只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关(guān)锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前(qián)都是中(zhōng)国的(de)附属国，当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙(lóng)图案(àn)的时(shí)候，自然不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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