不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时(shí)间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无(wú)以(yǐ)成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天(tiān)，它的成功在(zài)于不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁(zào)。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无(wú)以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所发展，提(tí)倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子的(de)性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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