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蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土过(guò)世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(c蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句héng)）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学(xué)院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集(jí)到(dào)一段(duàn)骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚期人(rén)类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于(yú)晚(wǎn)期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时(shí)期、大(dà)汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙(yí)人的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡(héng)斗(dòu)争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河(hé)与(yǔ)九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精(jīng)神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为(w蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句èi)第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一(yī)段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类(lèi)老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说(shuō)和(hé)故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分别从(cóng)不(bù)同蝇营狗苟是什么意思蝇营狗苟下一句侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土(tǔ)人情以及(jí)文化传(chuán)统(tǒng)，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。