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  《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文

  杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止,奈何忧崩坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积气(qì),日(rì)月(yuè)星宿,不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏(huài)”

  其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天翻译

  古(gǔ)代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自己无处存身(shēn),便食不下咽,寝不(bù)安席。

  另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空气的。

  你一举(jǔ)一动,一呼一吸,整天都在天空(kōng)里活动,怎(zěn)么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天(tiān)是(shì)气体,那(nà)日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中(zhōng)发光的东西,即使掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了,填满(mǎn)了四(sì)处,没有什么地方是没有土块的,你行(xíng)走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎(zěn)么(me)还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”

  (经过这(zhè)个人一解释)那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心(xīn)来,很高兴(xīng);

  开导他的人也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天(tiān)的故(gù)事

  公元前611年(nián),楚国遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓,楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举破(pò)庸,庸都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国所(suǒ)灭,楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好,从(cóng)不去(qù)巴结。

  先(xiān)天(tiān)二年,太平(píng)公主事发(fā)被(bèi)杀,萧至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事(shì)牵连的人(rén)很多,象先暗中化解,救(jiù)了(le)许多人,那(nà)些人(rén)事后都不知道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南(nán)道(dào)按察使,一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō):“希望明(míng)公(gōng)采(cǎi)取些杖(zhàng)罚(fá)来(lái)树立威名。

  要不(bù)然,恐怕(pà)没人会听我们的(de)。

  ”象先说:“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了(le),何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

  ”

  六年,象先(xiān)出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多(duō)开导教育一番,就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先说(shuō):“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不多的,难道他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要(yào)用(yòng)刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象(xiàng)先(xiān)常常(cháng)说:“天下(xià)本来无(wú)事,都是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦,才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

  如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这一点,事情(qíng)就简单多(duō)了。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

  杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下(xià):

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地(dì)方,于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

  又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担心,就去劝导(dǎo)他(tā),说:“天不过是积聚的气体甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写(tǐ)罢(bà)了,没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

  你的(de)举止呼吸(xī),整天都在空气中进行(xíng),为(wèi)什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ),那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发(fā)光的气体,即使掉下来,也不会(huì)伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了,它(tā)填(tián)满(mǎn)了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的行走,整(zhěng)天都在地上进行,为什么还担心地会陷下(xià)去呢?”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心,劝导他(tā)的(de)人也放下(xià)心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天(tiān),积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸(xī),终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日、月、星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē):“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期(qī)道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽的忧愁,既(jì)自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写(ruì)篇》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观,又从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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