推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的(de)树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

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　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推(tuī)敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己吟得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结为好友。

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